{ "updated": "2026-10-21", "title": "Territórios em comparação", "groups": [ { "id": "teatros", "title": "Teatros", "image": "teatro-foto-envelhecida", "imageAlt": "Fotografia de uma plateia vazia diante de um palco com cortina fechada e camarotes laterais, em sépia, com superfície envelhecida e borda branca desgastada.", "portalQuestion": "Quem permanece depois que o espetáculo termina?", "question": "O trabalho e a memória de quem vive o teatro", "intro": "Funcionários e artistas ocupam o centro destes relatos. A comparação acompanha a relação entre o cotidiano do teatro, a cena narrada e o modo como uma figura passa a ser reconhecida como aparição.", "selection": "Cinco fichas situadas em teatros identificados no corpus revisado. O recorte reúne quatro experiências próprias narradas e um relato indireto.", "caseIds": [ "LF050", "LF080", "LF086", "LF088", "LF127" ], "sceneTitle": "Cinco cenas de teatro", "observations": [ { "caseId": "LF050", "noteIds": [ "registro1" ], "voice": "Celina da Silva recorda o próprio encontro à reportagem.", "scene": "Enquanto uma funcionária varria o palco do Santa Roza, uma mulher loira, de roupa branca, a teria observado de um camarote, sentada com as pernas cruzadas.", "comparison": "A figura ocupa o lugar de espectadora de uma atividade de trabalho. Sua identidade permanece indeterminada.", "attributionNotes": [ { "id": "registro1", "sourceId": "PN2-S01", "attribution": "Celina da Silva recorda diretamente a aparição. Waldemar Dornellas apresenta uma posição cética; os diferentes episódios do teatro não formam uma única biografia." } ] }, { "caseId": "LF086", "noteIds": [ "registro-1" ], "voice": "O cantor Pedro Ismael Olivero conta a própria experiência.", "scene": "Olivero relata ter sido cumprimentado por Carmen Campos no Theatro Municipal. Só depois do encontro se lembrou de que a antiga camareira já havia morrido.", "comparison": "O reconhecimento depende de um vínculo anterior: a pessoa parece familiar, e o estranhamento vem depois.", "attributionNotes": [ { "id": "registro-1", "sourceId": "XP10", "attribution": "Pedro Ismael Olivero a Daniele Dutra/UOL (2023). A recordação do encontro é do cantor; as lembranças da filha sobre Carmen não foram convertidas em outro avistamento." } ] }, { "caseId": "LF127", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "Leiva narra a experiência à antropóloga Sibila Vigna.", "scene": "O sereno do Larrañaga diz que acabara de acordar quando viu duas mulheres de túnica branca. Ambas levavam vassouras; uma também trazia uma pá. Elas desapareceriam ao alcançar o limite de seu campo de visão.", "comparison": "Os objetos remetem à limpeza, mas a ocupação e a identidade das figuras não foram estabelecidas. O despertar integra as condições narradas do encontro.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXA03", "attribution": "Leiva → Vigna. PDF 173; impressa 170.", "pdfPage": 173 }, { "id": "limites", "sourceId": "EXA03", "attribution": "O narrador acabara de despertar. As recontagens por colegas não formam novos testemunhos independentes. Descrições diferentes, como uma mulher e uma menina, não substituem a fala de Leiva." } ] }, { "caseId": "LF088", "noteIds": [ "registro-1" ], "voice": "Erasmo Rafael da Costa transmite a experiência de um vigia não nomeado.", "scene": "No Severino Cabral, o vigia teria acordado ao ouvir música. Perto do palco, teria encontrado uma bailarina dançando sem cabeça.", "comparison": "O corpo e a dança produzem o estranhamento. A cadeia é indireta, e a bailarina não foi identificada com uma artista histórica.", "attributionNotes": [ { "id": "registro-1", "sourceId": "XP12", "attribution": "Erasmo Rafael, ex-diretor, ao PB Agora (2023). O vigia não é nomeado. A bailarina não foi identificada com uma artista histórica; meninos e vultos de gênero incerto são outros relatos." } ] }, { "caseId": "LF080", "noteIds": [ "registro-1" ], "voice": "Seu Oscar relata o próprio encontro à reportagem.", "scene": "Ao fechar o banheiro do Theatro São Pedro, Oscar diz ter visto uma mulher alta, de vestido preto, caminhar de junto do vaso até a pia e desaparecer.", "comparison": "O encontro é situado numa tarefa de fechamento, fora do palco. A mesma ficha permite comparar o teatro com os banheiros.", "attributionNotes": [ { "id": "registro-1", "sourceId": "XP06", "attribution": "Bruno Molinero, Folha (2010), seção Cuidado ao fazer xixi. A identificação com Oscar Siqueira, mencionado em especial de 2018, continua a conferir; a mulher do foyer não foi reunida a esta figura." } ] } ], "analysis": { "title": "O trabalho situa o encontro; a identidade da figura varia.", "paragraphs": [ "A funcionária observada enquanto varre, as mulheres com ferramentas de limpeza e a camareira reconhecida depois de morta aproximam aparição e rotina de trabalho. Essa aproximação sugere investigar como vínculos com o teatro persistem na memória de quem o frequenta.", "É uma hipótese de leitura deste conjunto. Carmen é apresentada como uma antiga colega; as figuras do Santa Roza e do Larrañaga têm identidades indeterminadas. A bailarina e a mulher do banheiro acrescentam outras formas de estranhamento. O teatro reúne essas cenas sem lhes dar uma biografia comum." ] }, "limit": "A comparação reúne notícias e uma entrevista etnográfica, com condições distintas de recolha. Quatro fichas têm experiência própria narrada; isso não equivale a quatro ocorrências verificadas de forma independente.", "page": "estudo-teatros.html", "recordClassCounts": { "experiencia-propria": 4, "experiencia-indireta": 1 }, "countries": [ "Brasil", "Uruguai" ], "roster": [ { "id": "LF050", "title": "Mulher de Branco do Teatro Santa Roza", "place": "João Pessoa · PB", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Relato situado em teatro" }, { "id": "LF080", "title": "Mulher de preto do Theatro São Pedro", "place": "Porto Alegre · RS", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Relato situado em teatro" }, { "id": "LF086", "title": "Carmen Campos, camareira do Theatro Municipal", "place": "Rio de Janeiro · RJ", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Relato situado em teatro" }, { "id": "LF088", "title": "Bailarina sem cabeça do Teatro Severino Cabral", "place": "Campina Grande · PB", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Relato situado em teatro" }, { "id": "LF127", "title": "Mulheres de túnica branca do Teatro Larrañaga", "place": "Salto · Uruguai", "countryCode": "UY", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Relato situado em teatro" } ] }, { "id": "transporte", "title": "Táxis e viagens", "image": "taxi-foto-envelhecida", "imageAlt": "Fotografia de um táxi Volkswagen Fusca de porta aberta, diante de outros carros, em sépia, com superfície envelhecida e borda branca desgastada.", "portalQuestion": "Em que momento a passageira se torna uma aparição?", "question": "A passageira e o momento do estranhamento", "intro": "Embarcar, viajar, descer e desaparecer não acontecem sempre na mesma ordem. Táxis, ônibus e caronas permitem observar o que cada narrador apresenta como sinal de uma presença extraordinária.", "selection": "As 23 fichas que recebem a categoria Caroneira e passageira, inclusive em variantes. Há sete fichas com experiência própria narrada, seis indiretas, oito de tradição oral, um registro visual e uma ocorrência explicada. O táxi representa a entrada visual de um recorte que também inclui outros veículos e pedidos de carona.", "caseIds": [ "LF001", "LF004", "LF008", "LF010", "LF012", "LF013", "LF014", "LF024", "LF026", "LF027", "LF028", "LF030", "LF031", "LF034", "LF054", "LF064", "LF085", "LF091", "LF106", "LF111", "LF117", "LF122", "LF125" ], "sceneTitle": "Sete exemplos, diferentes momentos da viagem", "observations": [ { "caseId": "LF004", "noteIds": [ "corrida", "retrospectiva" ], "voice": "Reportagens retrospectivas reconstituem a corrida e entrevistam pessoas ligadas à sua circulação.", "scene": "Numa das versões de Curitiba, a passageira embarca na Praça Tiradentes e desaparece quando o táxi chega ao Cemitério do Abranches.", "comparison": "O desaparecimento coincide com a chegada ao destino. As versões e as republicações da história não são novas corridas independentes.", "attributionNotes": [ { "id": "corrida", "sourceId": "N03", "attribution": "Reconstituição da corrida e da cobertura de 1975 em reportagem de Gustavo Marques. Taxistas e um ex-funcionário do jornal foram entrevistados retrospectivamente. A publicação é de 2020; a página também exibe atualização de 2021." }, { "id": "retrospectiva", "sourceId": "N04", "attribution": "Reportagem de Fernanda Foggiato, com revisão de Ricardo Marques, publicada pela Câmara Municipal de Curitiba em 2025. Reúne pessoas ligadas à licença de táxi e um morador do Abranches. As explicações dos entrevistados permanecem atribuídas a eles." } ] }, { "caseId": "LF111", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "Um informante transmite aos Herskovits a experiência de um amigo taxista; ambos não são nomeados.", "scene": "Duas jovens de rosa combinam o preço da corrida perto de um cinema. Depois de passar pelo cemitério, o motorista se vira para pedir a direção exata e encontra o carro vazio.", "comparison": "Há duas passageiras e um acordo de transporte. Paramaribo situa o contexto da coleta; o cinema, o cemitério e a cidade do episódio não foram individualizados.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXA02", "attribution": "Experiência atribuída ao taxista → amigo informante → registro de campo dos Herskovits → livro de 1936. Página impressa 111; página 141 do PDF digital baixado. Contexto no capítulo 13, pp. 109–112.", "pdfPage": 141 }, { "id": "limites", "sourceId": "EXA02", "attribution": "O informante transmite a experiência de um amigo taxista; nenhum dos dois é nomeado. Paramaribo decorre do contexto da coleta. Cinema, cemitério e trajeto permanecem desconhecidos. Os vestidos são rosa.", "pdfPage": 141 } ] }, { "caseId": "LF106", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "A taxista María Edith Rodríguez conta a própria experiência ao Noticias Caracol.", "scene": "Rodríguez diz ter levado uma jovem dos arredores dos cemitérios da Autopista Norte a La Soledad, em Bogotá. Recorda frio e odor de formol e afirma que, ao chegar, viu a passageira atravessar a porta. Uma moradora teria identificado a jovem como a filha falecida.", "comparison": "O relato acumula sinais sensoriais e uma identificação posterior. A fala atribuída à moradora integra a narrativa da motorista; não é uma confirmação familiar independente.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXN03", "attribution": "María Edith Rodríguez → entrevista a Noticias Caracol → republicação textual de Mauricio Naranjo Velandia. A data do primeiro informe não foi localizada. Texto integral, especialmente apresentação e corpo do depoimento." }, { "id": "limites", "sourceId": "EXN03", "attribution": "Morte e identidade da passageira integram a narrativa da motorista, sem confirmação independente. A reportagem republica informe anterior, cuja data não foi recuperada. Não há roupa branca ou condição de noiva descritas." } ] }, { "caseId": "LF122", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "O motorista Luis Cáceres conta a própria experiência em entrevista a Alex Noguera.", "scene": "Uma jovem de blusa e saia brancas embarca perto de Caaguazú num ônibus rumo a Assunção. Ela diz que procura a família. Depois de descer, ainda antes da capital, teria sumido da vista do motorista, inclusive pelo espelho.", "comparison": "O desaparecimento ocorre depois do desembarque. A história não depende de um cemitério ou de alguém desaparecer dentro do veículo.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXN13", "attribution": "Luis Cáceres → entrevista de Alex Noguera. " }, { "id": "limites", "sourceId": "EXN13", "attribution": "O motorista diz ter se sentido atraído pelo sorriso. A reportagem descreve a jovem como trigueña, sem estabelecer cabelo loiro. A fotografia e o vídeo ilustrativos são do México e não documentam este encontro." } ] }, { "caseId": "LF125", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "Malena narra a viagem à antropóloga Sibila Vigna.", "scene": "Na saída de San Antonio, duas mulheres de branco sinalizam para a camioneta em que Malena viaja. O motorista freia e desce para olhar, mas não encontram ninguém.", "comparison": "Ninguém embarca. A aproximação com as caroneiras vem do gesto na beira do caminho e da procura sem resultado. As duas figuras pertencem à mesma viagem.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXA03", "attribution": "Malena → Vigna. PDF 44; impressa 41.", "pdfPage": 44 }, { "id": "limites", "sourceId": "EXA03", "attribution": "As duas figuras pertencem à mesma viagem e à mesma ficha. Ninguém embarcou. O hospital era o destino de Malena, e não o lugar do encontro; o pasito ainda não foi individualizado na cartografia." } ] }, { "caseId": "LF117", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "Antonio Angulo relata a experiência em recolha de Carmen Pérez Montero.", "scene": "Em Los Palmares, uma mulher teria entrado no Toyota de Angulo e começado a se transformar. Os acompanhantes não a viam. O narrador a identifica como Sayona e conta que uma enchente os obrigou a fugir, levando o carro.", "comparison": "A transformação e a percepção desigual entre ocupantes organizam a cena. A narrativa não estabelece uma relação causal comprovada entre a figura e a enchente.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXR01", "attribution": "Antonio (Toñito) Angulo, 42 anos → entrevista/coleta de Carmen Pérez Montero → livro institucional. Data individual da coleta ausente. Capítulo La Sayona, pp. 134–135 (PDF pág. 2, índice 1, página dupla). Introdução, pp. 8–10: método; ficha técnica: 2014." }, { "id": "limites", "sourceId": "EXR01", "attribution": "A narrativa não permite comprovar relação causal entre a figura e a enchente. A roupa branca pertence à apresentação geral da Sayona, sem descrição neste encontro. O município de Los Palmares permanece ambíguo." } ] }, { "caseId": "LF012", "noteIds": [ "retificacao" ], "voice": "Uma retrospectiva preserva a retificação jornalística e a explicação da passageira.", "scene": "Na Estrada do Alvarenga, uma mulher deixa o carro e é tomada por fantasma. Depois, apresenta-se à polícia e explica que havia fugido por medo.", "comparison": "A ausência da passageira recebeu uma interpretação sobrenatural que foi posteriormente esclarecida. Esta ficha é uma ocorrência explicada.", "attributionNotes": [ { "id": "retificacao", "sourceId": "N20", "attribution": "Cobertura histórica do motorista e da passageira reconstituída por Alberto Nogueira na Folha de S.Paulo. A retrospectiva registra a retificação do Notícias Populares de 18 de agosto de 1976. Trata-se de ocorrência esclarecida, e não de uma aparição sem explicação." } ] } ], "analysis": { "title": "O ponto de virada pode vir antes, durante ou depois da viagem.", "paragraphs": [ "Nos exemplos selecionados, o estranhamento pode vir de um carro encontrado vazio, de uma passageira que atravessa a porta, de alguém que some depois de descer ou de uma transformação percebida por um único ocupante. Em San Antonio, sequer há embarque. Comparar essas sequências preserva diferenças que a categoria geral de caroneira pode encobrir.", "Também varia a relação com a morte: cemitério como destino em Curitiba, como ponto ultrapassado no relato dos Herskovits e identificação posterior em Bogotá. Cáceres e Malena narram outros percursos. O caso do Alvarenga permite acompanhar a revisão de uma interpretação inicial." ] }, "limit": "Os 23 registros contam fichas, não viagens ou testemunhas independentes. Algumas entram por uma variante da narrativa. Os sete exemplos comentados não esgotam a diversidade do recorte; a relação completa abaixo explicita a base de cada ficha.", "page": "estudo-transporte.html", "recordClassCounts": { "experiencia-propria": 7, "experiencia-indireta": 6, "tradicao-oral": 8, "registro-visual": 1, "ocorrencia-explicada": 1 }, "countries": [ "Brasil", "Colômbia", "Paraguai", "Suriname", "Uruguai", "Venezuela" ], "roster": [ { "id": "LF001", "title": "Noiva da Serra de Maracaju", "place": "Nioaque–Sidrolândia · MS", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF004", "title": "Loira Fantasma do Táxi de Curitiba", "place": "Curitiba · PR", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF008", "title": "Loira do Bonfim", "place": "Belo Horizonte · MG", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF010", "title": "Caroneira da MG-167", "place": "Varginha e Três Corações · MG", "countryCode": "BR", "recordClass": "registro-visual", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF012", "title": "Passageira tomada por fantasma no Alvarenga", "place": "São Bernardo do Campo · SP", "countryCode": "BR", "recordClass": "ocorrencia-explicada", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF013", "title": "Mulher de Branco da Curva das Mangueiras", "place": "Rio Branco–Senador Guiomard · AC", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF014", "title": "Josephina Conte / Mulher do Táxi", "place": "Belém · PA", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF024", "title": "Noiva da Curva de Ivatuba", "place": "Ivatuba–Doutor Camargo · PR", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF026", "title": "Noiva do Cabaraquara", "place": "Guaratuba · PR", "countryCode": "BR", "recordClass": 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"id": "LF054", "title": "Caroneira da BA-120", "place": "Entre Riachão do Jacuípe e Conceição do Coité · BA", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF064", "title": "Noiva de Furquim", "place": "Furquim · Mariana · MG", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria em variante" }, { "id": "LF085", "title": "Loira da Rodovia do Café", "place": "Ponta Grossa · PR", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF091", "title": "Caroneira de Dom Quintino", "place": "Crato · Dom Quintino · CE", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF106", "title": "A passageira fantasma de María Edith Rodríguez", "place": "Bogotá · Colômbia", "countryCode": "CO", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF111", "title": "As duas passageiras de rosa — Yɔrka de Paramaribo", "place": "Paramaribo · Suriname", "countryCode": "SR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF117", "title": "Sayona de Los Palmares — relato de Antonio Angulo", "place": "Município a confirmar · Venezuela", "countryCode": "VE", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF122", "title": "Passageira de branco do ônibus de Luis Cáceres", "place": "Caaguazú · proximidades · Paraguai", "countryCode": "PY", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF125", "title": "Duas mulheres de branco no pasito de San Antonio", "place": "San Antonio · Uruguai", "countryCode": "UY", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" } ] }, { "id": "banheiros", "title": "Banheiros", "image": "banheiro-foto-envelhecida", "imageAlt": "Fotografia de um banheiro com três cabines, vasos sanitários e portas abertas, em sépia, com superfície envelhecida e borda branca desgastada.", "portalQuestion": "Invocação, encontro inesperado ou memória de uma escola?", "question": "Entre a invocação e o encontro inesperado", "intro": "O banheiro pode ser o lugar de um ritual aprendido entre estudantes, de uma experiência inesperada ou de uma associação entre personagem e escola. O recorte compara essas formas de presença sem presumir uma única identidade para todas as figuras.", "selection": "As sete fichas que recebem a categoria Fantasma de banheiro: duas com experiência própria narrada, quatro de tradição oral e uma indireta. Quatro fichas utilizam o mesmo texto de Cartas de Cultura, uma concentração importante para a leitura do conjunto.", "caseIds": [ "LF048", "LF063", "LF065", "LF066", "LF067", "LF080", "LF101" ], "sceneTitle": "O que se conta em cada banheiro", "observations": [ { "caseId": "LF065", "noteIds": [ "escola" ], "voice": "Variante escolar registrada por Andriolli Costa; não é apresentada como experiência pessoal de quem a conta.", "scene": "Na Escola Padre José Valentim, a Mulher do Algodão é associada ao algodão na boca. Sua presença seria provocada por chutes no vaso e ofensas repetidas.", "comparison": "A sequência de ações faz parte da narrativa e estabelece uma forma de chamar a figura. A história de violência que explica sua origem não é um crime documentado.", "attributionNotes": [ { "id": "escola", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. Reconto local da Escola Padre José Valentim. A história de violência atribuída à personagem integra a lenda, sem confirmação de um crime na escola." } ] }, { "caseId": "LF066", "noteIds": [ "escola", "origem" ], "voice": "Outra variante da mesma escola, registrada no mesmo texto de Andriolli Costa.", "scene": "A Mulher do Algodão Doce apareceria ao abrir a porta do box depois de uma sequência ritual. A personagem é associada, na narrativa, a uma merendeira.", "comparison": "Compartilhar escola e publicação não torna a personagem idêntica à Mulher do Algodão. A biografia atribuída à figura permanece parte da lenda.", "attributionNotes": [ { "id": "escola", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. Variante da Escola Padre José Valentim; o ritual é descrito no texto como parte da narrativa local." }, { "id": "origem", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. Não converter a narrativa de origem em acusação factual contra a instituição ou seus trabalhadores." } ] }, { "caseId": "LF067", "noteIds": [ "escola", "origem" ], "voice": "Variante da Escola Múcio Teixeira Junior registrada por Andriolli Costa.", "scene": "A Mulher da Faca ameaça crianças. A narrativa inclui invocação e uma maneira de afastá-la: dizer o nome de três flores.", "comparison": "O repertório inclui tanto chamar quanto afastar a presença. Cabelo loiro e roupa branca não estão estabelecidos nesta versão.", "attributionNotes": [ { "id": "escola", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. Reconto da Escola Múcio Teixeira Junior; a ameaça de violência é um elemento lendário, sem registro de ocorrência comprovada." }, { "id": "origem", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. A invocação e o esconjuro distinguem esta versão das outras personagens escolares citadas." } ] }, { "caseId": "LF048", "noteIds": [ "registro1" ], "voice": "Reportagem retrospectiva preserva o relato atribuído à estudante Diana Batista Ramos.", "scene": "Num banheiro escolar da Vila Universitária, em Campo Grande, a estudante teria encontrado uma mulher loira, vestida de noiva, com algodão no rosto. A figura pede que o algodão seja retirado para conseguir a salvação; a menina foge.", "comparison": "Há um pedido da figura à estudante; o trecho consultado não descreve invocação. A escola foi mantida em sigilo e a edição original de 1981 ainda exige cotejo.", "attributionNotes": [ { "id": "registro1", "sourceId": "PN-S09", "attribution": "Retoma cobertura de 30/10/1981 e relato atribuído à estudante Diana Batista Ramos. O jornal preserva o nome da escola em sigilo. O texto descreve expressamente cabelo loiro; a ausência desse atributo na ficha anterior foi corrigida." } ] }, { "caseId": "LF101", "noteIds": [ "registro", "limites" ], "voice": "A reportagem de 2022 reúne memória da cobertura de 1989, recolha posterior e entrevistas.", "scene": "Na escola Amadeo Jacques, em La Banda, alunos disseram ter encontrado uma mulher de branco nos banheiros. O medo circulou entre famílias e profissionais. Laura Vaquez recorda frio e sensação de presença, sem afirmar que viu a mulher.", "comparison": "É preciso separar as visões atribuídas a alunos da experiência sensorial de Vaquez. A hipótese de assassinato que circula como origem não tem documentação apresentada na reportagem.", "attributionNotes": [ { "id": "registro", "sourceId": "EXN01", "attribution": "Alunos → notícia El Liberal de 08/09/1989 e recolha posterior de Espeche → Del Moral. Vaquez → entrevista de 2022. HTML: corpo da reportagem lido, especialmente início, entrevistas de Vaquez e Espeche e ressalva sobre origem sem documentação." }, { "id": "limites", "sourceId": "EXN01", "attribution": "Laura Vaquez descreve frio e sensação de presença, sem afirmar que viu a mulher. A biografia de assassinato no poço não tem documentação, segundo a reportagem. A comissão de parapsicólogos não confirma uma aparição." } ] }, { "caseId": "LF063", "noteIds": [ "registro1", "variantes-locais" ], "voice": "Entrevistas e registro de variantes locais tratam da associação entre Maria Augusta e a Loira do Banheiro.", "scene": "Em Guaratinguetá, Maria Augusta é associada à escola instalada na antiga residência de sua família. Os entrevistados discutem memória e tradição local, sem declarar um avistamento próprio.", "comparison": "A associação a uma pessoa e a um edifício constitui outra forma de enraizar a narrativa. Ela não demonstra uma origem única para as figuras dos demais banheiros.", "attributionNotes": [ { "id": "registro1", "sourceId": "PN3-S05", "attribution": "Entrevista Diego Amaro e Priscilla Cabett. A associação entre Maria Augusta e a loira é uma interpretação citada; não demonstra uma origem única para todas as variantes brasileiras. A reprodução no Mais Goiás pertence à mesma família de fonte." }, { "id": "variantes-locais", "sourceId": "AUT01", "attribution": "Andriolli Costa, Cartas de Cultura. Texto indicado pelo autor; a página exibe datas de 28/11/2023 e 11/12/2025. Distingue documentos, memorialistas e variantes escolares." } ] }, { "caseId": "LF080", "noteIds": [ "registro-1" ], "voice": "Seu Oscar conta o próprio encontro no Theatro São Pedro.", "scene": "Durante o fechamento do banheiro, Oscar diz ver uma mulher de vestido preto caminhar até a pia e desaparecer. O relato consultado não descreve uma invocação.", "comparison": "Trata-se de um ambiente de trabalho e de uma figura de roupa preta. Esta ficha amplia o recorte para além das variantes escolares.", "attributionNotes": [ { "id": "registro-1", "sourceId": "XP06", "attribution": "Bruno Molinero, Folha (2010), seção Cuidado ao fazer xixi. A identificação com Oscar Siqueira, mencionado em especial de 2018, continua a conferir; a mulher do foyer não foi reunida a esta figura." } ] } ], "analysis": { "title": "O mesmo cômodo admite relações diferentes com a aparição.", "paragraphs": [ "Nas variantes de invocação de Campo Grande, o relato ensina ações para provocar ou afastar uma presença. Diana e Oscar narram encontros sem uma invocação descrita no trecho consultado. Guaratinguetá acrescenta uma associação entre biografia, edifício e memória local. Esses modos de contar devem permanecer distintos na análise.", "A leitura sugere investigar como regras de uso, circulação de histórias e experiências atribuídas a estudantes ou trabalhadores se relacionam com o espaço. O conjunto ainda é pequeno e depende bastante de uma publicação. A Argentina acrescenta um contexto de circulação do medo e de intervenção institucional, sem permitir generalizações sobre países." ] }, "limit": "Quatro das sete fichas usam AUT01, de Andriolli Costa. Personagens distintas não equivalem a quatro recolhas independentes. Tradição de invocação, sensação de presença e visão declarada são bases diferentes; ausência de um ritual no texto significa apenas que ele não foi descrito.", "page": "estudo-banheiros.html", "recordClassCounts": { "experiencia-propria": 2, "tradicao-oral": 4, "experiencia-indireta": 1 }, "countries": [ "Argentina", "Brasil" ], "roster": [ { "id": "LF048", "title": "Noiva do Banheiro da Vila Universitária", "place": "Campo Grande · Vila Universitária · MS", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF063", "title": "Maria Augusta / Loira do Banheiro de Guaratinguetá", "place": "Guaratinguetá · SP", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF065", "title": "Mulher do Algodão da Escola Padre José Valentim", "place": "Campo Grande · Jockey Club · MS", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF066", "title": "Mulher do Algodão Doce", "place": "Campo Grande · Jockey Club · MS", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF067", "title": "Mulher da Faca", "place": "Campo Grande · Vila Carlota · MS", "countryCode": "BR", "recordClass": "tradicao-oral", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF080", "title": "Mulher de preto do Theatro São Pedro", "place": "Porto Alegre · RS", "countryCode": "BR", "recordClass": "experiencia-propria", "scope": "Categoria na ficha" }, { "id": "LF101", "title": "Mulher de Branco da Escola Amadeo Jacques", "place": "La Banda · Argentina", "countryCode": "AR", "recordClass": "experiencia-indireta", "scope": "Categoria na ficha" } ] } ], "corpusVersion": "1.5", "activeCorpusCount": 111, "uniqueCaseCount": 34, "countingUnit": "Ficha narrativa; grupos sobrepostos, sem equivalência automática a encontros independentes.", "imageMethod": "Fotografias reais fornecidas pelo usuário, editadas com auxílio de IA para nitidez moderada, sépia e envelhecimento de toda a superfície fotográfica, com bordas brancas desgastadas. 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Asombros, espectros y otras apariciones en Salto, Uruguay", "author": "Sibila Vigna Vilches", "outlet": "Universitat de Barcelona, Departament d’Antropologia Social", "year": 2019, "date": "2019-01-28", "url": "https://www.tesisenred.net/handle/10803/666308", "readingPages": "Método e anonimização: impressas 17–18 / PDF 20–21. Granja Harán: 37–39 / PDF 40–42. Malena: 41 / PDF 44. Agronomía: 43–44 / PDF 46–47. Casa Museu Quiroga: 146–147 / PDF 149–150. Diego: 149–150 / PDF 152–153. Leiva: 170 / PDF 173. Lucía: 248–249 / PDF 251–252. Folha de rosto de 2018; defesa em janeiro de 2019.", "id": "EXA03", "type": "academic", "kind": "Tese de doutorado; etnografia original", "doi": "", "contextOnly": false, "description": "Entrevistas etnográficas em Salto e San Antonio. 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Recontagens do mesmo episódio e sua publicação posterior em artigo não aumentam o número de ocorrências.", "consulted": "2026-10-21", "access": "PDF integral disponível; passagens citadas e método conferidos, sem alegação de leitura integral da obra.", "pdfUrl": "https://diposit.ub.edu/server/api/core/bitstreams/9bb19207-a823-4703-9dae-3a945b268bd5/content", "pdfPath": "fontes/academicas/EXA03-Vigna-2019-Etnografias-extraordinarias.pdf", "pdfPages": 421 }, { "id": "XP12", "title": "Fantasma da Ópera: histórias de assombração no Teatro Municipal Severino Cabral e da Fortaleza de Santa Catarina", "author": "Severino Lopes", "outlet": "PB Agora", "type": "news", "kind": "Reportagem com relatos atribuídos", "date": "2023-11-01", "dateLabel": "", "url": "https://www.pbagora.com.br/noticia/cultura/fantasma-da-opera-historias-de-assombracao-no-teatro-municipal-severino-cabral-e-da-fortaleza-de-santa-catarina/", "description": "Erasmo Rafael transmite o relato de um vigia sobre a bailarina. 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