Recife · PE · Cemitério e entorno
Mulher do cemitério de Santo Amaro
A história
Um guarda civil acompanha à noite uma jovem que diz morar logo adiante. Depois de uma longa caminhada, chegam ao Cemitério de Santo Amaro. A mulher afirma que mora ali; segundo a memória transmitida pela neta do guarda, ele desmaia e perde o emprego.
Memória e contexto
A personagem também circula como Galega de Santo Amaro em um reconto jornalístico que descreve atração de homens, entrada no jazigo e revelação de um esqueleto. Esses detalhes não foram transferidos ao episódio do avô de D. Zete.
A dissertação sobre arte tumular retoma o texto de Roberto Beltrão; sua citação não constitui outra coleta do encontro. O estudo do cemitério fornece contexto artístico e funerário.
Época referidaEncontro do avô sem data; entrevista em 04/09/2008.
Notas e referências
Reconto de Aisha Vitória em notícia cultural do Jornal do Commercio sobre lendas recifenses. Não há depoente individual identificado para esse episódio. O texto consultado não especifica a cor do vestido; a inclusão na coleção considera o motivo da sedutora morta ligada ao cemitério.
Aisha Vitória
Perna Cabeluda, Galega de Santo Amaro e mais: conheça as lendas urbanas que assombram o Recife (abre em nova aba)Voltar ao trecho
Jornal do Commercio / JC · Publicação: 31/10/2025Reconto de Alynne Cavalcante Bezerra da Silva (2023), na abertura do capítulo 3, página 89 do PDF. O texto é explicitamente baseado em Roberto Beltrão, do sítio O Recife Assombrado. A década de 1970 é a época referida pela versão; não é data de uma entrevista realizada pela autora.
Alynne Cavalcante Bezerra da Silva
Arte e morte: representações do feminino na arte tumular do Cemitério de Santo Amaro (abre em nova aba)Voltar ao trecho
Dissertação · UFPE · Ano: 2023Silva (2023), capítulo 3, abertura na página 89 do PDF. Dissertação em Artes Visuais sobre a arte tumular do Cemitério de Santo Amaro. A passagem da Galega não constitui uma coleta independente do reconto de Beltrão.
Alynne Cavalcante Bezerra da Silva
Arte e morte: representações do feminino na arte tumular do Cemitério de Santo Amaro (abre em nova aba)Voltar ao trecho
Dissertação · UFPE · Ano: 2023D. Zete, entrevista de 04/09/2008, em Bárbara Luna de Araújo (2009), p./PDF 61. A narradora atribui o encontro ao avô; não o acompanhou. A moça é descrita como bonita e arrumada. Esqueleto, desaparecimento e cor de roupa ou cabelo não constam deste depoimento.
Bárbara Luna de Araújo
A cidade e o medo: como as histórias de assombração falam sobre o Recife (abre em nova aba)Voltar ao trecho
Dissertação · UFPE · Antropologia · Ano: 2009
Como citar esta ficha
Referência em ABNT · NBR 6023:2025
COSTA, Andriolli de Brites da. Mulher do cemitério de Santo Amaro. In: COSTA, Andriolli de Brites da. Atlas de Aparições. 2026. Ficha LF018. Disponível em: https://atlas.colecionadordesacis.com.br/fichas/lf018-mulher-do-cemiterio-de-santo-amaro/. Acesso em: [dia mês ano].
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Esta referência identifica a síntese editorial do Atlas. Para citar os depoimentos e documentos utilizados, consulte as fontes da ficha.
Sobre as categorias
As categorias podem se sobrepor. Os ícones representam tipos de personagem, não retratos das aparições. No relato de D. Zete não há descrição de roupa ou cabelo, nem ação explícita de sedução da mulher. A iniciativa de flerte é do avô. Usa-se o ícone geral de aparição feminina.
Notas de pesquisa
Relato indireto. Relato familiar recolhido por Bárbara Luna de Araújo; as versões de imprensa e a citação de Beltrão permanecem apenas como contexto.
- Identificar ruas de aproximação e acesso ao cemitério, se as fontes permitirem.
Na passagem, loiro e de olhos azuis descreve o avô. A cor do cabelo e a roupa da mulher não são descritas no episódio. A pesquisadora aproxima o relato do repertório da loira do cemitério.
Fontes geográficas
Cemitério de Santo Amaro · OpenStreetMap ↗
Contorno contemporâneo do lugar de referência; ponto de encontro, acesso ou túmulo não estabelecido.
Cemitérios públicos · Prefeitura do Recife ↗
Localiza Santo Amaro na Rua Marquês do Pombal.
Atualização editorial: .